两个大耳的石猪龙。辉绿晶体石猪龙，高 6.5cm，宽 4.5cm，两大耳，首尾相接，颈部有瓦棱工，象是玉件饰。肩部有一对钻孔，是穿绳佩带之用。已发现的玉猪龙造型多样，变幻莫测。总的造型为猪首蛇身。上古时，家庭饲养业首先驯化的是猪。古人除了把猪肉作为重要食物外，还认为猪是水兽的代表，在祈天、求雨等祭祀中猪既是祭品，又是被崇拜的动物之一，认为“在地为猪，上天成龙”。玉猪龙也是图腾，因而，也是一种被崇拜的神器。
勾云形玉佩。勾方形玉佩是青玉泛黄，高 3cm，宽 5.5cm，厚 0.2cm。是一件长方形带齿的兽面玉佩，四角是卷云纹，下有四棵兽齿，上有三突，位中突有一对钻孔，便于穿绳佩带。对勾云形器用途，有的学者认为是助巫通神的灵物——法器。有的专家认为，是一种权力的象征。
长寿吉祥的玉龟。龟为两类，一曰龟，二曰鳖。笔者收藏大黑山地域流传的晶体石龟三件，即一龟二鳖。石龟近似棱形，长（头至尾）8.5cm，宽 6.6cm，体厚约 1cm。龟体分为壳和腹，龟背略鼓起，龟背壳刻有四道棱脊，以示龟甲纹，以阴线区分龟甲和裙边。腹部以阴线刻出四肢，两端阴刻头尾，头部壳腹之间对穿一孔，以穿绳悬挂。此龟如同俗话所说之“缩头乌龟”。另两只鳖，一似在水底爬行，一似位陆地晒阳光。水底爬行者称为“甲鳖”，陆地晒阳光者称为“乙鳖”。甲鳖似在水底下爬行，头、尾和四肢活动的形象生动。头尾长 14.5cm,背宽 8cm。鼓腹（腐蚀严重）似有龟甲纹。四肢和尾似“阴挤阳线显示爪。头部、嘴鼻、眼雕刻精细传神，此器无疑是一件珍品。乙鳖，鼓背仰头，露着后肢和尾。头部长 16cm，腹宽 10cm，背高 6cm，颈长 5cm，只有壳，无甲纹。跷头蹬后腿，目视前方，象是被警动后即将入水的样子。
甲虫 360，而神龟为长。“龟灵者，上隆法天，下平法地”，凡有祭祀即奉龟前往，以示隆重，表之龟显赫尊贵。在人把龟奉为四灵（龟、龙、麟、凤）之一。因为龟属爬行动物，耐饥渴，年龄长达数百年，是动物界的寿星。因此，古人由崇拜而加以夸张神化，说龟寿五千年谓之神龟，万年曰之灵龟。红山人认为龟有两种功能：一是长寿吉祥，二是能通神，“龟能行气导引至神”。拥有龟的红山人应是掌握神权的巫师或部落首领。
玉石雕巫人。笔者收藏玉石雕人像和人面像 12 件，其中玉人圆雕两件，人首圆雕两件，另外 8 件是人面片雕像。这些玉石雕像到底是人？是神？还是巫呢？从以下几方面排比判断是巫用之法器——巫或觋象（古时，从事巫事活动的人，女的叫巫，男巫称觋）。从材质看有辉绿石，方解石、滑石、玉等，石多玉少，档次低，但是光泽都好，通过光反射可以吸引人的观注视觉。从工艺看，多为面雕，少为圆雕。面雕，面部中间留棱。棱的两侧磨成斜面，视觉有立体感。在面上部棱的两侧打洼为眼，面的下部磨沟为嘴，头后部穿过棱对钻孔，以便穿绳佩带。也有的面部留棱高，面上部对钻穿棱孔，以示眼和穿绳佩带。进一步的工艺是面部浮雕为五观。有一大的圆雕的石人首，高 23cm，宽21cm，厚 13cm，眼孔直径是 3cm（进深为 10cm），口为扁洞形，进深 9cm，额中部有一凹坑痣直径为 2cm，冠高 6cm，胫部有断荐，显然是一个打制的巫师首像。还有一个石圆雕的巫人，跪立，两手放在胸前，五指伸开，目视前方，口微开，有两法吉，脖子后对钻一孔，高 6.7cm。显然是女巫在施法。
综上所述，我收藏的石面像和圆雕玉石人像都有孔，便于佩带，多数额中有痣，施法形态等，应为玉石巫人，是巫先祖的雕像，是巫作法时的法器神偶，巫佩带上它，希望能增加法力，请神尽快附体。红山人认为玉为自然界的精华，玉能与自然界的神灵相沟通，“巫以玉事神”，玉是巫与神之间的重要媒介，玉巫人更神通广大，所以佩带玉巫师神像以增强法力。民间认为此玉石巫像还有辟邪的功能。
笔者收藏石器、玉器二、三百件，近半是大黑山地域民间流传的东西，对研究大黑山的人文史有很高的参考价值。
方国 五教圣山
周自友
帝喾之妃简狄生契（厌越或厌次),被帝喾以君北夷(古因民国首领)，世居辽左，邑于紫蒙(老哈河)之野。契因助大禹治水有功，被舜帝任为司徒，主持教化人民，正五品始定人道。至今流传着大黑山曾叫“玄王山”“五教山”“善玉山”等与契司徒教化人民有关的内容。
契玄王
有关契为北夷玄王有多本史书有记载。《十六国春秋》190 页载“昔高辛氏游于海滨,留少子厌次以君北夷,遂世居辽左,邑于紫蒙之野,号曰东胡。”《山海经》1193 页载“商始祖契也属于因民国的一员”。《荀子》载“契玄王生昭明,居于砥石”。综合上述各书的记载说明了帝喾高辛氏游渤海之滨留其儿子契,也叫厌越(厌次)为北夷因民国的国君,称契玄王。契,通过努鲁儿虎山进入紫蒙。契玄王的儿子叫昭明,住砥石。专家已考证,砥石即克什克腾旗白岔山。
契姓什么？为什么称玄王？《中国名人大辞典》420 页有载“, 契,一作禼。传说中商的始祖。子姓。相传为有戎氏之女简狄吞玄鸟之卵怀孕而生。《诗·商颂·玄鸟》天命玄鸟,降而生商,助禹治水有功,被舜任为司徒,主持教化人民”。此记载说明了契玄王之“玄”字,源于神话传说之“玄鸟”。或“擎天石柱”。有戎氏之女简狄为帝喾妃子,有一次与她的妹妹到玄地温泉洗澡,看见玄鸟下一个蛋,简狄吞下,从此有了身孕,生下了商始祖契,称为玄王。此故事称为“天命玄鸟,降而生商”。玄鸟就是燕子,是三足鸟的化身。
